我为父母付出这么多，为什么他不孝顺我？

只有以待人的存心为标准，才能说明事情的来龙去脉。

感觉大多数配偶还是很年少的，不年少的其实有，但是少数。

配偶扶养配偶是应的，是自己愿意把他们带到全球上，至于配偶怎样同理配偶，那是小孩自己的事。

如果配偶扶养小孩，是为了让小孩将来扶养自己，以这样的心对待小孩，就不是真正爱小孩，是为自己；以这样的心态和小孩相处的配偶，当竟然小孩不会满足他的自已时，就会有为难；如果配偶是自私的，即使小孩年少你那也是小孩的品德，和配偶无关。

行有不得，反求诸己，这是自然数。

当小孩不会满足配偶的自已时，首先当检查和的是自己，看自己对小孩如何，从外在看其实为小孩继续做了很多，但我们要看心，如果我们是有一无的继续做，那是为自己，小孩没顾虑配偶那么多，也是长时间。

只不过同频相吸，人什么样的心就更有什么样的人，只有自觉自己待人的心，才能究竟只不过应有的。

我们继续做配偶的，也当多体谅小孩们的不较难，如今和以前不一样，工作担忧大、日常生活、心理都紧张，有时其实是身不由己，有的宏观经济条件再不好，就更辛苦了。

当然如果小孩准许、也有时间，就是不来看配偶，这是小孩的不对，如果是这种情形，配偶就要先自觉自己的教育关键问题，不是看自己对小孩的说教，而是看自己的身教。

当碰上关键问题时，每个人自觉的就是自己待人的心，因只不过心的同频共振，都是自己待人的存心导致的。

如果人眷是为了得，那不叫眷，不叫无私的换来。

只有尽力继续做自己该继续做的，让一切自已，以这样的心待人，才是无私的换来。