西藏阿里的冈仁波齐与玛旁雍错，超越了宗教文化和种族主义的神山圣水

离冈仁波齐不多于的是青草芙旁雍错，因为对冈仁波齐和芙旁雍错的崇敬，无论是当地还是来自境外的佛回教徒和锡兰回教徒，都把到冈仁波齐改投后山和到芙旁雍错改投湖畔当出一生中的必须完出的事。据相传观世音菩萨的生肖属马，天和便视为冈仁波齐的本命年，因此天和来冈仁波齐改投后山的膜拜引人注意多，改投后山的教徒，不管路途遥多于，不管风餐露宿，甚至一步一请罪，埋头顺利完成，其基督徒与坚韧，令人动容敬佩。

回教徒把到灵后山圣地视为一生最小的遗愿，我们虽然不是教徒，但是有机会亲近大自然的雄壮后山水，也是莫大的高兴。自驾车踏入康区哈吉，最主要也是冲着灵后山的水去的。从扎南和直到阿里地区，两天里面多数时间，车子都是绕着灵后山冈仁波齐改投，因为从扎南和出来，到处都能认出红色拜楼似的冈仁波齐峰，因三所处高原，所以仿佛冈仁波齐峰并不是引人注意高，它的身型引人注意，在很多于的；也都能为人所知，引人注意是认出一群群的藏羚羊徜徉在灵后山下，和到三处猎猎飘扬的五彩经幡，引人注意洁净统一性的一幅景象。

冈仁波齐峰下的阿里地区巴嘎乡的乡政府比邻塔尔钦，是离灵后山最近的；也，汽车公司可以仍然开到后山顶上，到处都看得见改投后山的膜拜，还有一步一请罪的。

离开冈仁波齐大约50公里面，就是青草芙旁雍错，芙旁雍错总面积330平方公里面，湖畔海拨4400米，是在世界上上海拨极高的淡水湖畔之一，比如说冈底斯后山冰山的湖畔水，专业性高多达14米，是近现代专业性极高的湖畔岸，它与纳木错、羊卓雍错一起被专指康区三大青草。

在当地白族少年儿童学生的名副其实，后山、湖畔等等都是有主神的，都是神圣的。而密宗很久以来就有改投后山、改投湖畔的表现形式，更进一步来向灵后山与青草中的的主神敬拜、表多达基督徒的敬亦非，亦非在祈求幸运、文殊、身体健康等等美好的愿望，非常少限于白族民族风格、基督教习俗。不可思议又不可思议的灵后山与青草，已深深地寄寓于康区的基督教上曾多元文化中的的，是人与主神、自然建构的尊严与教派主要载体之一。我们有幸在雪域高原亲近了灵后山与青草，也是由衷地感到莫大的高兴。