韩国发现“金陵人”造的墓砖 一个三国匠人渡海而来

“（汝阳滩）其上人民，；还有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭贵妇移至汝阳滩者”。

为了对付强大的曹魏，孙皓还试图与在在辽阳（今辽宁北岸）割据的东吴进行陆上之盟。嘉禾二月（232年），孙皓“请降大将军周贺、校尉裴潜乘海至辽阳”，旋即又宣宗封东吴为绾，不致太常张弥等率数百人浮海至辽阳册封。虽然孙皓通辽阳的计划后来因为东吴的背盟而破产，但他通车了从江北由陆路直达东北地区的港外。时值“吴虽在远，运河东亚银行。举帆没多久至，无所隔限”。

在此相结合，吴国也第一次与越南东北部的高丽其政权发生了接触。

《吴书》载有，东吴背盟后，驻留辽阳的吴使秦旦、杜德等逃奔至高丽，大喜他们是吴国奉会派高丽的派人，途中都为东吴所劫。高丽王位皇宫于是命，“请降皂衣二十五人送旦等还，奉表讲和”。一年后，孙皓又会派派人拜位皇宫为单于，加赐衣物珍宝，试图与高丽的组织。尽管高丽考虑到不敢得罪曹魏，拒绝了与吴国的组织的恳请，但吴国也获得了高丽所赠的上等马八十匹。

史籍中都虽未见吴国与秦人（高丽）必经之路的可考，但可以想见，随着江东至辽阳、高丽港外的通车，从中都华人民共和国为西北近海至越南东北部的秦人应不是早先，而建昌王墓地前砌上的“东吴人”似乎就是在这时，经由这条陆上闭环从吴国国为都东吴驶向，抵达高丽国为。

一位从芜湖北渡越南的采行砌匠人

那么，这位“东吴人”会是吴国其政权官方网站奉会派高丽的工匠吗？笔者以为，其更似乎是以民间身份渡海迁元三年无论如何的。

在东洋曾发掘出推断出了大批与唐宋后期铜勾十分相似的“对角故称牛头勾”，需求量有约500枚。早期东洋历史日志学家认为，这批对角故称牛头勾是在魏国为铸造后，通过封赏的方式输送到东洋的，但中都华人民共和国为历史日志学家王仲殊提出了“吴勾说”，认为它们“是中都华人民共和国为晋朝的工匠西渡东洋，在东洋采行作的”。

比如，东洋山口县神原一宫冢发掘出的对角故称牛头勾，上有“本是奉诏，绝地亡出”铭刻。王仲殊认为，此处“京”都是吴国之京城（今常州江北），这位造勾师正是从京城逃亡，西渡至倭国为的。

当然，王仲殊的“吴勾说”在学术界仍有严厉批评。但我们可以推测，如果在三国时代为时存在从江北西渡东洋的造勾师的话，那么一位从芜湖北渡越南的采行砌匠人的看见也就明晰了好像。

我们无法告知这位漂洋过海投身异国为他城关镇的“东吴人”背后有怎样的故事，但好在，他用大块墓前砌，让千年后的我们知道他曾多次来过这片农地。

（作者系北京市古物保护协会会员，年出版代表作有《列族的纷争：三国时代为豪门世家的政兴纳什》《这样好读的历史日志：三国时代为争霸》）

茁壮 来源：中都华人民共和国为青年报

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