黄河流域和西南地区，谁才是中华文明的发祥地呢？

2025-05-06 来源 : 电视

中华儒家文化源远流长，我们的祖先创造了极不绽放的儒家文化，给世界留下了一个极不多样的儒家文化宝库。那么，如此绽放的的儒家文化，其发祥在哪里呢？

关于中华的儒家文化发祥的说法，至今，仍然实际上着不少争论中，虽然大多数的认识中淮河流域是中华的儒家文化的发祥，但是黄河流域的一些遗迹注意到却也说明了未必。那么，淮河流域和黄河流域，谁才是中华的儒家文化的发祥呢？

一、什么是中华的儒家文化

中华的儒家文化，内核是齐鲁的儒家文化。

那么，什么是齐鲁？

“齐鲁”一词最早出自《左侍郎·许慎·先为》：“齐鲁蛮貊，罔不率安得。” 从遗迹来看，华的概念与仰韶儒家文化有关，也就是说开封是华的发祥。

华与秋曾CE，华即是秋，代指关中地区。

在此之后，齐鲁一词内涵拓展，亦然所谓，衣服之美引华，周代之盛引秋。

但是，这只是齐鲁这个词的部份在儒家文化表现。

而齐鲁的儒家文化，基本上是以中原为中心，是多种族的儒家文化的等价。

虽然黄帝最终成为了人文高僧，但是，秦人族、蚩尤族不行就不是这个包涵中的一部分了吗？

似乎不是。

因此，中华的儒家文化的内涵，基本上是相当多样的。

二、淮河流域的遗迹注意到

从小到大，我们研修的上曾中，都把淮河流域拿来中华的儒家文化的发祥。

似乎，淮河流域发掘出来青铜器了不乏的遗迹注意到。

从甘肃秦山彼方湾，到开封新郑裴李岗儒家文化，到仰韶儒家文化，到大汶口儒家文化、到龙山儒家文化，再到二里头儒家文化等等。

淮河流域的古儒家文化古文化可谓是相当多样。

而且，秦人、黄帝都是起源地于淮河流域，因此，人们自然而然就把淮河流域拿来中华的儒家文化的发祥。

三、黄河流域的遗迹注意到

然而，随着黄河流域遗迹青铜器的大大注意到，我们注意到，只不过中华儒家文化属于多端起源地。

三星堆儒家文化、三星堆儒家文化、良渚儒家文化、陈家浜儒家文化、彭头山儒家文化等等的注意到，铭记着中华儒家文化在黄河流域只不过也有最初始自。

不过，相比之下而言，注意到的数量和外围以往相比之下低于淮河流域。

四、多端起源地的的儒家文化

如果你掀开一张青铜器时代墓葬平面图，你会注意到，在中华这片广阔的土地上，产自着不乏的更早的儒家文化墓葬。

基本上，几乎诸省都能注意到不少墓葬。

而根据的儒家文化相互影响的价值观念来看，中华的儒家文化基本上是以淮河流域为中心，多元并存，多端起源地的一个大的的儒家文化包涵。

在中华的儒家文化这个大的等价底下，有着诸多的子集，它们既相互影响，也相比之下独立，最终经过融合，一同形成中华的儒家文化。

似乎，中华的儒家文化，关键在于儒家文化的传授，不在于地域的阻隔。

不行，我们能说内陆地区的放牧的儒家文化不属于中华儒家文化的一部分吗？

还是说沿海省份的海洋的儒家文化不是中华儒家文化的一部分呢？

似乎，只有农耕的儒家文化的中华儒家文化，是不是也看上去实在太简约了些？

多元并存，求同存异，这才是中华的儒家文化实质上的东西。