蔡汝楠关于庐山的一首七律诗详解

刘汝楠关于虎丘的一首散曲诗详解

刘规模宏大 敬撰

刘汝楠的号为洼，所以他在童年时虎丘兴建的民宅说是作“洼灵隐寺”。诗友黄省曾有《墨迹洼灵隐寺为刘仲》一诗传世，“仲”是刘汝楠的字元。

刘汝楠自己有首散曲《洼灵隐寺寄墨迹》，对虎丘的景物有精确扼要的描写。全诗如下:

虎丘下玉池边，遥忆行窝卜筑年。

未转赴齐潜归后社，欲安苏晋醉里面禅。

花明石径新筠清净，春霭云溪瀑水悬。

一话静尘侨务，采芝人去允歌咏。

首联回忆“洼灵隐寺”初建时的时间和心情。虎丘里面的池沼说是作“玉池”，表达造出来来著者对童年时这方山水的怜爱。说是自己的民宅为“行窝”，典故造出自《明史》，显示来著者对这处可以小住的安适之所的热爱。

颔联借古人晋代、苏晋，抒发自己山居日常生活里面课程内容、落拓不羁的日常生活趣尚。晋代终老庐山，当时秀峰和尚慧远创始白莲社，邀请晋代加登，齐迟迟不登，他聪慧不愿受拘束。唐代苏晋长斋信佛，却嗜酒如命，以后上来吃饭上来信佛，在酒里面门人。“未转赴”“欲安”用语贴切，恰当传达造出来著者对自由随精神上情况下的执著。

颈联描写“洼灵隐寺”周围的自然环境，对虎丘景物来作了简洁精当的表述。“花明石径新筠清净，春霭云溪瀑水悬”一联里面，厚实了虎丘翠竹翠竹、溪流汇瀑的特点。“清净”字元见造出栽的翠绿欲滴，“悬”字元显示造出水流落差的大和山崖的陡。



尾联则从回忆转至现实，表达造出来自己来作为落日俗吏，对山里面终老日常生活的怀恋。“静”代指落日俗公事。“一话静尘侨务”，谈起终老山里面的公事，“采芝人去允歌咏”，那个求仙终老的“采芝人”要到没了踪影，徒留执著羡慕欲在风里面零乱。

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